>>490
>За сим считаю все книги мира
неправильно оценёнными.
Мне кажется, что это зависит от критериев
оценки. Ведь есть группа критиков, которым
платят деньги за то, что они высказывают
своё мнение. Раз им платят деньги, они
являются экспертами. Это не значит, что они
оценивают правильно, или нет. Просто их
экспертное мнение. И это, в свою очередь,
несколько похоже на мафию. Мафиозный клан,
где держаться друг за друга и потому клан
жив. И поэтому альтернативному мнению
сложно быть услышанным.
Никто не говорит о правильности оценки.
Речь идёт об экспертизе. Рекомендации.
С другой стороны, мне в детстве, как и всем
пожалуй, советовали ‹над пропастью во
ржи›. Я бы не сказал, что эта книга
произвела на меня огромное впечатление,
однако какие-то струны души она безусловно
затронула. И если у меня будут дети, я бы эту
книгу им порекомендовал. Я не сужу эту
книгу, как хорошую, или плохую. Мне просто
кажется, что она может быть интересна.
> только /../ наши эмоции
придают им какое-то значение
Мне кажется это правильным потребительским
подходом. У меня всё именно так.
Но есть два ‹но›.
Первое — разумеется можно говорить о
какой-то литературной ценности, ценности
культурной — для меня это высокие материи,
но я представляю себе это как потенцию
книги изменить жанр, раскрыть какое-то
философское течение, какой-то новый пласт
жизни. Т.е. это во многом историческое
рассмотрение. Например, я могу получить
дополнительное удовольствие от того, что
буду видеть как Рублёв изменил иконопись,
но это не добавит мне удовольствия от
созерцания собственно иконы. И в книгах мне
не хочется этого, не хочется получать
удовольствия от анализа того, что нового
книга привнесла в литературу, не хочется
академического анализа текста, а мне
хочется читать и получать удовольствие.
Дайте мне развидеть и просто читать.
Пост слишком длинный. Нажмите здесь, чтобы прочитать его полностью.